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第三六零章 合江蘇錄試於此（第3页）

>“父昨夜安然入睡，气息渐稳。服萧师所赠药方三剂，呕血止，精神略振。医生言，性命无忧，唯需静养百日。你安心备考，勿挂念家中。苏淡日夜侍奉，寸步不离。

>秋闱将至，愿兄一举成名，光耀门楣。

>苏满手书”

苏录读罢，久久凝望烛火，终于露出多日来第一抹微笑。

八月初，全省各地考生齐聚成都。贡院内外人潮汹涌，车马塞途。苏录依例前往提学衙门报备，果然引起轰动。众学官争相观瞻这位“科试双优榜首”，更有几位御史私下打听其背景，欲拉拢为己用。

但他一概婉拒宴请，每日往返于昭觉寺与贡院之间，低调异常。唯有少数知情人知晓，他在萧提学指导下，已将五经要义融会贯通，尤擅《春秋》断案式笔法，既能守正，又能出奇。

九月初九，秋闱正式开考。

天未亮，贡院大门洞开，鼓声震天。三千举子鱼贯而入，搜检严格如临大敌。苏录怀抱考篮，稳步跨过龙门，进入号舍。

试题揭晓那一刻，全场哗然。

四书题为：**“君子不器。”**

五经题则出自《春秋》：**“楚子伐随，何以书‘楚子’而不名？”**

前者出自《论语》，历来解读纷纭；后者涉及春秋笔法，极考验经义功力。

苏录闭目片刻，脑海中浮现阳明先生当年在龙场石窟中的身影??那个披发跣足、仰天长啸的老人，曾指着星空对他说：“你们以为圣贤是什么？不过是不愿做奴隶的人罢了。孔子说‘君子不器’，就是告诉世人：不要把自己活成工具！”

他睁开眼，提笔破题：

“君子之所以异于众人者，非才智超群，而在其不为外物所役。所谓‘不器’，非谓无用，实乃不用之用，大用也。”

全文围绕“人格独立”展开，批判当时士人一味迎合上官、钻营仕途之风，提出“士当以道自任，而非以官自期”。文中巧妙引用诸葛亮“淡泊明志”、范仲淹“先忧后乐”为例，最终落脚于“心学”核心??“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心。心不受拘，则人不为器”。

至于《春秋》题，他采用萧提学所授“微言大义”之法，指出“称子不名”乃尊楚为蛮夷之首，暗示周室衰微、礼崩乐坏，进而警示当今君臣不可重蹈覆辙。全文逻辑严密，引证详实，且暗含改革之意，却不露锋芒。

三场考毕，苏录走出贡院，阳光刺目。他仰面望天，恍如隔世。

十余日后，放榜之日如期而至。

成都南门，贡院照壁前人山人海。锣鼓喧天，巡抚亲临监榜。当第一名揭晓时，全场鸦雀无声??

**解元：泸州府苏录**

刹那间，欢呼如潮水般炸开。

“三元及第有望！”

“院试首名，科试第一，今又夺魁乡试，此人必将震动京师！”

“这不是普通中举，这是天降英才！”

消息飞传四方。布政使司连夜上奏朝廷，称“蜀中有奇才苏录，文章直追韩柳，气节堪比伊周”，并附其试卷副本呈送内阁。

而在昭觉寺中，苏录接到喜讯后，并未欣喜若狂，只是默默点燃一炷香，供于佛前，然后取出一张素笺，写下八字：

**父病得安，儿不负志。**

他知道，这一场胜利，不属于他一人。

它属于王阳明三十余年寒窗的坚守，属于萧提学千里传道的执着，属于苏淡煎药的身影、苏满奔波的脚步，也属于那个在龙场山洞中彻悟“吾道得矣”的孤独灵魂。

夜深人静，他独坐庭院，仰望银河璀璨。

风吹过桂树，落花如雪。

他忽然明白，所谓圣贤之路，从来不是一条通往高位的阶梯，而是一次次在亲情与理想、现实与信念之间的抉择。

而他，已然选择了自己的道。