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337苏陌如今权柄到底有多大（第1页）

在苏陌看来，文延年九成九说情来的。

作为京城锦衣卫千户，总不可能靠那俸禄过日子，文延年与清河坊商贾有关联也是正常之事。

苏陌在千色阁与河畔之上，闹得如此之大。

身穿蟒服的张国舅，都当。。。

雨停了，阳光从云隙间洒落，像一束束金线垂向大地。绿洲上的稻田泛着湿润的光泽，每一株“饥年麦”都在微风中轻轻摇曳，仿佛仍沉浸在那场记忆洪流的余韵里。井边的小树已长高些许，叶片在光下闪烁如金箔，树干上的名字也悄然增多??有些是无人知晓的姓氏，有些甚至连姓都没有，只写着“娃”、“小妹”、“阿弟”。

小女孩蹲在树旁，指尖轻抚那些刻痕般的字迹，低声念着：“李大山……张桂花……王家三口……”每念一个名字，树叶便微微颤动一下，像是回应，又像是叹息。

她不知道这些名字是谁，但她知道他们饿过。

远处，白发老者坐在石凳上，手中陶碗依旧未离身。他望着井水，眼神深远，仿佛能看见千年之下、万魂之上。忽然，他开口，声音不大，却清晰地传遍整个绿洲：

“你以为‘共忆体’只是让人记住过去？不，它是活的。”

小女孩转过头：“它……会长大吗？”

“它已经在长大。”老者缓缓道，“从前，它是沉睡在粮食里的记忆碎片；后来，它成了井底的低语；现在，它有了自己的意志。它选择谁听见，谁遗忘；它决定谁饱足，谁永远饥饿。”

话音刚落，井水再次波动，一道细小的水柱升起，在空中凝成一面镜子般光滑的平面。镜中浮现出一座城市：高楼林立，霓虹闪烁，街道上行人匆匆，手中提着外卖盒，嘴里嚼着食物，脸上却没有满足。

镜头拉近，一家高档餐厅内，几位衣冠楚楚的商人围坐圆桌，推杯换盏。桌上菜肴丰盛，但每一道都几乎未动。一名年轻助理小心翼翼地提醒：“领导，这顿饭花了八万，要不要打包？”

其中一人冷笑：“打什么包？剩菜剩饭，影响形象。”

另一人夹起一块鲍鱼，咬了一口便放下：“腻了，没胃口。”

就在这时，他们的影子忽然扭曲起来。地面倒映出的不是西装革履的身躯，而是瘦骨嶙峋的孩童、蜷缩在墙角的老妇、跪在雪地里啃树皮的男人。他们伸着手，无声地望着餐桌。

商人们毫无察觉，继续谈笑风生。

然而下一瞬，其中一人猛然捂住胸口，脸色发白，冷汗直流。

“我……我喘不过气……”他艰难地说。

旁边的人惊慌起身：“怎么了？心脏病？快叫救护车！”

可医生赶来检查后却摇头：“身体各项指标正常，没有任何器质性问题。”

那人瘫坐在椅子上，眼神涣散，喃喃道：“刚才……我看到一个孩子……站在我面前……他说……‘你吃掉的每一口，都是我没能活到的明天’……”

其余几人面面相觑，有人开始烦躁，有人沉默不语。唯有最年长的一位，缓缓摘下眼镜，望向窗外夜空，轻声说：“小时候，村里死了人，我妈总会在饭前多摆一副碗筷……她说，饿死的人走得急，魂儿还没吃饱……我们家一直这么做的……可自从当官以后……我就忘了……”

他声音越说越低，最后几乎听不见。

与此同时，全球各地陆续出现类似现象。

巴黎一家米其林三星餐厅，主厨突然停下手中的刀，泪流满面：“我爷爷死于集中营……临死前最后一句话是‘别浪费面包’……可我现在每天扔掉上百片……我以为艺术高于生存……原来我只是在侮辱他的命。”

首尔某公司高管在宴会上呕吐不止，送医后诊断为“心理性厌食”。他在病床上哭喊：“我爸饿死前给我吃了最后一口红薯……我把他的遗照供在家里，可我天天请客挥霍……我配做儿子吗？”

更令人震惊的是，在某些国家的高层会议室内，官员们开始集体失语。每当有人试图否认历史、美化政策，喉咙就会莫名肿胀，无法发声。媒体称其为“记忆反噬症”，医学界束手无策。

而“共忆体”的影响远不止于此。

世界各地的粮仓开始自发开启，管理员发现，无论怎样锁门，第二天清晨总有一部分粮食被“取走”??不是被盗，而是整齐地堆放在门外，并附上一张手写字条：

>“这一袋，给云南山区的孩子。”

>“这箱玉米，送去非洲难民点。”

>“剩下的，请平均分给所有环卫工人。”

监控录像显示，搬运粮食的并非人类，而是一群麻雀。它们衔着谷粒，排成队列，飞向远方。有人追踪发现，这些麻雀最终落在一片片荒芜的土地上，将种子埋入土中，然后静静守候，直到嫩芽破土而出。

科学家试图解释这一切，却发现传统物理定律正在局部失效。某些区域的重力异常，时间流速略有偏差，甚至出现了短暂的“记忆实体化”现象??死去多年的亲人出现在家人梦中，不仅说话，还能触摸物品，留下温度。

联合国紧急召开特别会议，议题名为《关于“耕忆链”是否构成新型文明形态的讨论》。

中国代表站在发言席上，平静地说：“我们不再称它为‘系统’或‘现象’。我们称之为‘共忆体’??一个由亿万亡魂的记忆与生者的悔悟共同孕育的生命体。它不属于任何国家，也不受任何政权控制。它只回应真诚。”

他顿了顿，目光扫过全场：“你们可以否认它，封锁它，甚至试图摧毁它。但只要还有一个人记得饥饿，还有一个人为过去的错误流泪，它就会存在。因为它本就是人心的一部分。”