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第 37 章（第3页）

他在许多事上与谢吾德的思考方式完全相反。

谢吾德把自己看做是高高在上的神明，而亚夏只觉得自己是个再普通不过的凡人。

然而两人却又在某些地方完全一样。

亚夏也时常不在意旁人眼光，是个我行我素的主。

即便清楚自己眼下举动颇为古怪，但一想到这烂摊子终归是谢吾德的，与他干系不大，这点小事他便懒得多费心神了。

横竖他此刻是在替谢吾德收拾残局，即便那家伙不满意他收拾的方式，

亚夏花了不少时间才将那份东西写完。

如果让他写一篇论文，以他现在的效率还是很高的，但这是一封诏书，得阐述政治理想，还得讲究些辞藻与修辞技巧。

这种限定题材的东西最讨厌了。

就像是英语的那种离谱作文，题目名为：“你被分裂出来的自己今天要登基了，但是他不会写登基诏书，你能帮他写一份登基诏书吗？”

不会写就不要登基。

亚夏被丢了这个工作的时候只想把纸塞谢吾德的嘴里。

亚夏他看上去就像是会写这玩意的吗？

他已经很久不掺和政治了。

亚夏也不是没有政治理想。

作为一个极其特殊的存在，他很难不被动卷入各种事情中，不过他希望的是构建一个人人平等、没有剥削与压迫的美好世界。

只是这种理想与这封建社会有半分钱关系吗？

谢吾德就是那个最大的压迫头子，帮他做事就是完美解释什么叫助纣为孽。

但是亚夏也不能给他整个惊天大活让谢吾德没得玩，谢吾德不折腾这个世界就要去折腾他们的世界了。

亚夏一般绝不会轻易向谢吾德妥协，两人谁也奈何不了谁。

只是对于亚夏来说，这个世界的人并不能严格地被算人。

他们只是他通过运行各种数据和程序搞出来的，只是极度像是人类的生物，就像是在小说中写出一个角色一样。

亚夏看他们也同样能够看到他们身后运转的程序，看所有人都像是提线木偶一样，这样也让他对这群人的同情降到最低。

亚夏绞尽脑汁才把这个诏书写完。

字不多，总共也没多少句话，这几句也算不得多么优秀，亚夏平时搞科研的，没有多少研究古文的时间，但以谢吾德那点文化水平来衡量，那基本是他磨磨蹭蹭写上几个月的水平。

亚夏因为不能把自己真实的理想写出来，只能写下了一堆连自己听着都心虚的言辞，他写出来都不敢再看第二眼。

他一般都认为，说出口的事便该做到，如果做不到，那干脆就不要说。

他有时实在过于认真了，反倒显得他不如谢吾德更讨人喜欢。

谢吾德虽然偶尔也显得正常，但是他的性格是扭曲般的他，他是因为亚夏被人信仰之后才出现的自己。

哪有神明是真正的社恐，是会有太多顾忌和思虑的？神明都是无所不能的。

谢吾德在这件事情上就是有这样绝对的自信。

尔雅在看过亚夏代笔写就的东西后，愈发怀疑眼前之人并非谢吾德本尊了。