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第一百四十六章 要整顿野史朕可不想被传卖钩子石锤赵烁是穿越者（第2页）

>**元丰八年春，御史台狱卒李四，夜闻囚犯吟诗三首，默记于心。十年后病重，托妻传予乡塾先生。今诗重现，一字未改。**

陈砚舟心头一震。他知道这首诗??那是苏轼贬谪黄州时所作，正史失载，仅存于野史残卷之中。可此刻，它竟以这种方式归来。

“所以……”他抬头望天，“每一段被抹去的文字，都会找到归路？”

“只要还有人愿意听。”觉岸答。

第二天清晨，全国多地中小学的晨读课发生异象。学生们翻开语文课本，发现原本固定的课文内容发生了微妙变化。一篇关于“团结就是力量”的范文，末尾多出一段批注：

>【匿名读者添加】真正的团结，不是一起沉默，而是一起说出真话。

某中学的历史试卷自动打印系统出现故障，所有考生拿到的题目最后一道均为：

>请用不少于800字，写下你家中三代以内未曾公开的真实往事。评分标准：真诚高于文采。

教育部门紧急介入，却发现服务器日志显示??无人操作。

与此同时，公安部“静音行动”小组内部爆发信任危机。一名高级探员在审讯一名“低语频道”成员时，对方只是平静地说：“你父亲是1989年6月5日凌晨两点，在长安街南侧被子弹击中左胸的。他临终前说的最后一句话是：‘别让孩子活在谎言里。’”

探员当场崩溃，拔枪欲射，却发现弹匣为空。事后调查发现，他的配枪在入库时完好无损，但所有子弹均被人用手工方式逐颗取出，整齐排列在他的办公桌上，每颗子弹底部刻着一个字：

>**说**

一周后，这名探员递交辞职信，并在个人微博发布长文：

>“我曾以为维护秩序就是正义。但现在我知道，真正的秩序，始于诚实。我说了。我不再是机器的一部分。”

这篇文章被瞬间删除，但已有超过两百万次截图传播。更诡异的是，许多人在梦中看到这篇文章，醒来后竟能逐字复述，包括排版格式和错别字。

国际社会再度震动。联合国教科文组织召开紧急会议，讨论“第九井现象”是否应列为人类非物质文化遗产。法国代表提议命名为“**言语复苏运动**”，德国学者则坚持称其为“**良知的地质层析**”。

中国外交部发言人面对记者提问时罕见沉默五秒，随后说道：“我国人民始终享有依法表达的权利。至于个别网络异常情况，属于技术范畴，正在排查。”

然而就在当天晚间，央视新闻联播结束后，屏幕突然黑屏三秒，随即浮现一段黑白影像：一位戴眼镜的老者坐在书桌前，面前摊开一本泛黄的手稿。他抬头直视镜头，声音沙哑却清晰：

>“我是徐知白。我知道你们会试图否认我存在。但只要还有一个孩子在作文里写下真实，我就活着。只要还有一份档案被重新打开，我就没死。我说了，而且我会一直说下去。”

>

>影像结束前，他轻轻合上书页，封面赫然是《第九井考》。

全国收视率监测数据显示，该片段播出期间，收视人口达**6。8亿**，远超正常时段峰值。技术部门坚称“播出系统无入侵记录”，但当晚值班的技术员集体提交病假申请，理由均为“精神压力过大”。

风暴并未止息。

三个月后，国家博物馆举办特展《沉默的见证》，展出近百年来被销毁或封存的民间文书、日记、信件复制品。策展人是一位年轻女性，名叫林小禾??正是当年在茶馆说出地下水污染真相的环保局前科员。

她在开幕式上致辞：“这些纸张不会说话，但我们能替它们说。它们曾被锁进铁柜、烧成灰烬、沉入湖底。可今天，它们回来了。不是复仇，而是提醒：一个民族的伟大，不在于它有多少胜利的纪念碑，而在于它有没有勇气面对自己的伤疤。”

台下掌声寥寥，多数人沉默。但展览开幕当晚，参观人数突破十万，许多人带着自家的老照片、旧书信前来捐赠。保安发现，有人跪在展品前痛哭，有人默默抄录展板文字，还有孩子踮起脚尖，将自己写的“我家的故事”贴在留言墙上。

最引人注目的是第七展厅中央的一口仿制古井，名为“言井”。观众可将写有心事的纸条投入其中。奇怪的是，无论投入多少纸条，井内始终不见堆积，仿佛那些话语真的顺着某种通道流向了远方。

某夜，值守人员透过监控看到，凌晨两点十七分，井口忽然升起淡淡雾气，凝聚成一个模糊人影。它俯身拾起一张刚投入的纸条，展开阅读，然后轻轻点头，化作水汽消散。

纸条上的字迹稚嫩：

>“妈妈说我爸是车祸死的。可奶奶昨晚喝醉了，说他是被抓走的，因为在网上说了河南旱灾的事。我想知道真相。我说了。”

次日，这张纸条的照片出现在全球各大社交平台，配文只有一句：

>**井底有人在读。**

这一年冬天，北方大雪封山。一座偏远山村的小学因断电停课。孩子们围坐在火炉旁，老师拿出一本破旧的《中国近代史纲要》，准备讲些故事打发时间。

翻开第一页，她愣住了。

书中的文字全变了。原本干瘪的政治术语变成了一个个具体的名字和事件：某个村庄的集体饿死、某位教师因言论获罪、某次抗议中失踪的学生名单……甚至还有几张手绘插图，画的是人们举着横幅，上面写着“我们要吃饭”“我们要说话”。