“上天指使我来杀你这逆贼!”
今天晚上可算是开眼了。
群臣之中本就有人有不满长孙无忌的“权臣”作风,此刻更是冷眼旁观,甚至乐见其成。
……
长安城内,崇仁坊。
长孙皇后的亲舅舅高士廉的府上,此时还亮着灯火。
一群身着僧袍的和尚正盘腿坐在蒲团上,双手合什,宝相庄严。
其中,有一位卓尔不群的身影格外引人注目,那是一位比丘尼,也就是尼姑。
她浑身上下散发着一种圣洁纯净的美丽,眉心似乎散发着淡淡的佛光,越高贵的女人越“干净”,容不得男人染指亵渎,而这份干净就叫圣洁。
这位正是从大火中拯救了魏王的观音菩萨。
前些日子,她来到长安,找上了高士廉,说要取回属于自己的那一件锦斓袈裟(详见第十章)。
高士廉恍然大悟,由是知道是观音菩萨显灵,当即下跪叩拜,并提供了自己的府邸,作为佛门的落脚点。
像高士廉这种带路党,其实不算少数,自幼信佛,终生信佛,应该是前朝老臣很普遍的一种心态。
不过,如今在高府上的观音菩萨也并非是她的本体,而是另一分身,是观世音菩萨为济度众生,顺应各种机类而示现之三十二种形相之一。
因为赤足从火上走过而不伤,证得了菩萨行,故名“蹈火观音”。
而被关在元和观的那具分身叫做“囚槛观音”,囚裙褴褛,难遮酥胸半掩,芊芊佳人,足系铁链,被大胆狂徒(安易)非礼,亦无处可逃。
只见观音菩萨缓缓睁开了双眸,盯着前方,嘴角微微上扬。
倘若把佛道博弈比作是下围棋,计算彼此的可能性,既然是下棋,又怎么会只准备一个棋子?
魏王是她准备的明手,而吴王则是她准备的后手,除此之外,还有其他的暗手没有动用,比如高士廉这样的虔诚的佛教徒,随时可以落子。
在她旁边,立着一名样貌俊美的红衣僧人,此人正是金蝉子,或者准确来说是金蝉子的分身之一。
金蝉子的分身一共有九个,是他每过五十年就会脱掉的金蝉蜕壳所化,并没有观音菩萨“三十二应遍尘刹”的化身数量那么多,但也足够搅动风云。
就在这时,高家人听说皇帝驾崩,而且天师府在搜查佛教徒,连忙派人去往后院通知菩萨和圣僧。
推门而入的人乃是高士廉的养子,只有十五六岁年纪,因为力气特别大,有个诨号叫做“力士”。
只听高力士扯着嗓子大声喊道:“大事不好了菩萨,牛鼻子来抓你们了。”
“一惊一乍的!”一个佛修跳出来,呵斥一声道,“定能生慧!”
高力士的眼神不由恍惚了一下,双手合什,虔诚地跪倒在观音身前,嘴唇微动,无声地求救:“菩萨,菩萨……”
那佛修见状,满意地点点头,“佛度有缘人。”
观音菩萨微微摇头,屈起玉指弹出一记无形的真炁,高力士才惊醒过来,似乎有些后怕,跪在地上连连磕头,“大师,饶了小人,我不能跟你去当和尚,老爷老了,还需要我给他养老送终……我还为给高家传宗接代……”
佛修恼怒的一拂袖:“噫,朽木不可雕!”
过了一会,高力士从院子里倒退了出来,回到自己的小庭院,突然长出了一口气,这哪是什么高僧,分明就是强拉人头的土匪!