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第904章（第2页）

他们踏着已经冻成坚冰的逻些河，步履艰难。

南霁云、段秀实也带着一众将领、官吏，在逻些河之畔等待。

一刻钟后，彼此相近。

“吐蕃罪人那囊·仲巴杰见过两位都督。吐蕃冒犯大唐，破坏舅甥之盟，罪该万死。今献出雪域高原，部族臣服。从今以后，愿维护大唐江山，永济西南。”

玛祥·仲巴杰称呼自己原来的名字，他代表吐蕃，代表赞普，诚恳地向大唐认罪。

既然吐蕃与大唐在百年纷争中大败，再说历史恩怨，孰对孰错，纯粹是多余。

与其如此，倒不如罪国罪己，使大唐网开一面，从轻处置吐蕃。

“识时务者为俊杰。文成公主、金城公主早已为两国带来基础，吐蕃思慕大唐文化，如黄河之水一样，永不止息。惜狂妄之徒，欲望膨胀，以至于生灵涂炭，现罪魁祸首伏诛，两国应该尽归于友好，使百姓恢复安定，休养生息。”

“上天赐予如此良好的土地，是莫大的恩惠，我们当一同合作，开发利用。至尊也心向往雪域高原，将这块土地称之为聚宝盆，希望同舟共济。”

“吐蕃残破，泪流遍地。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，至尊也关怀吐蕃百姓的苦难，黎民苍生，在至尊心中，为重中之重。奴役百姓和农奴的贵族，都应该落幕……”

南霁云亲自将玛祥·仲巴杰扶起，一番动情的言语，诉说历史的是是非非。

他看似是灭吐蕃元帅，但他灭的是吐蕃政权。

灭的是王室！

将松赞干布统一的部落概念打碎。

没有吐蕃族。

只有李瑄亲自指定的山河族。

一个向汉族过渡的山河族。

实际上李瑄在传递的诏书中，称灭吐蕃为“解放农奴运动”。

以后的史书，也会如此宣传。

更激烈于大唐的除贱为良，任何阻碍解放农奴的贵族，都会被无情碾碎。

连流放的资格都没有，只有族灭。

是以，南霁云才会将话语说得如此动情。

吐蕃的家庭，在痛恨当权者的同时，不埋怨大唐是不可能的。

毕竟他们的亲人，直接死于唐军手中。

亦或者被大唐奴役于北方。

但这种仇怨，会随着大唐的解放农奴，政策宣传教育去消磨。

最多三代人，就会完全忘记仇恨。

就像是汉人与匈奴、鲜卑等相爱相杀一样，现已经完全融合为一体。

“至尊的雄壮，是我们无法企及的；至尊的高大，是我们无法逾越的；至尊的心胸，是我们无法度量的；至尊的英明，是我们不可仰望的……至尊是真正的天神，无限的伟大，罪臣面向长安，向至尊拜礼。”

玛祥·仲巴杰似是被折服一般，他在冰天雪地中，面向长安的方向，三跪九叩，致以最崇高的大礼，如同敬拜苯教的至高神明。

高山仰止，景行景止。虽不能至，然心向往之。

玛祥·仲巴杰将李瑄视为对手，痛恨李瑄将吐蕃大联盟打碎。

但不代表他不崇敬李瑄。