咸阳宫嬴政原本就对后世花国拥有十四亿子民感到无比震撼,但听到“计划生育”后,他突然意识到了什么,瞳孔微震:“后世花国那十四亿人竟已是控制数量后的结果?”这个推断让他大为震惊!若不加控制,那人口该膨胀到何等地步?他简直无法想象。一旁的李斯也从最初的惊愕中冷静下来,顺着这个思路一想,反而觉得合理了:“陛下,细想之下,确该如此。”“观天幕可知,后世食物丰足,医术高明,幼童易成活,百姓无大规模战乱之虞。”“若任其生育,人口滋生必如野草燎原。为保社稷长治久安,行此控制之策,虽是无奈,却也是必然之举。”他从治国角度,理解了这一政策的逻辑。视频的叙述还在继续,讲述着曾应龙一家的“逃亡”之路:【“他们眼看着家里被罚得没钱了,于是为了躲避计划生育的罚款,他带着妻儿来到了河南新乡。”】南京皇宫朱元璋摸着下巴,虽然他还是不太理解后世为啥非要控制人口,在他想来,人多力量大,能种地能当兵,但他有自己的解决方案:“咱是不太明白后世为啥非得计划着生娃?后世又不缺吃的。”他嘀咕着,“不过要是真觉得人太多,那也简单!”“把那些有重大罪过的,连带着他们不安分的族人,抓一批出来砍了,地方不就腾出来了?”“人口不就控制了?岂不快哉!”视频的走向越来越离奇:【“他们一家刚到河南新乡,就遇到一个算命先生。这算命先生名叫马兴,告诉他说他有‘帝王之相’。”】民国几位关注时局的有志之士看到这里,嘴角忍不住直抽。“这是不是有些过于离谱了?”一人扶额叹息。另一人接口道:“好熟悉的桥段啊历史上是不是也有类似的事情?”他们立刻想起了陈胜吴广的“鱼腹丹书”、刘邦的“斩白蛇”,乃至历代农民起义中层出不穷的“神异”征兆。而当听到视频补充说“算命先生还说自己也是宰相转世”时,几人更是相视苦笑,这搭配,简直是历代野心家的标配了。冯梦龙看着天幕,眼睛越来越亮,他猛地一拍大腿:“想起来了!此等路数,像极了当年渭水之滨的姜太公啊!”不过他随即摇头失笑,“只是这姜太公辅佐的是真命天子文王,而这位‘马兴宰相’找的‘皇帝’,格局未免太小了些”【“大字不识几个的曾应龙信了,他们一起制定了一套完整的称帝计划。”】李世民立刻竖起了耳朵,身体微微前倾,脸上满是好奇:“哦?是何等‘宏图大略’?”他倒要看看,这两个人能搞出什么名堂。视频很快给出了答案,这“计划”的第一步就充满了“复古”气息:【“他们把目标放到了他们老家四川,先是找了一棒子小孩传唱歌谣,说什么‘苍天已死,应龙当立’。”】“噗——”正端着茶碗的诸葛亮,听到这句“苍天已死,应龙当立”,一口茶水差点喷在羽扇上。他嘴角忍不住抽搐了一下,无奈地摇头:“此非昔日黄巾贼首张角之口号‘苍天已死,黄天当立’乎?”他觉得这抄袭得也太不用心了,还原版原抄了下来啊,连改个字都懒?曹操听到这熟悉的口号,觉得自己额头青筋直跳。当年黄巾之乱席卷天下,他可是亲身经历过的。此刻听到这拙劣的模仿,只觉得万分荒谬:“太离谱了!”紧接着,视频揭晓了第二步,更是让读过史书的人瞠目结舌:【“之后他们又把这话写到布条上,塞进了一条鲫鱼的肚子里。”】各朝各代,但凡读过些史书典籍的文人谋士,此刻内心几乎是崩溃的。“鱼腹丹书?!”刘伯温脱口而出,“这不是陈胜吴广起兵时的故智吗?”张良抚额长叹,这模仿的简直一模一样。然而,一些没什么文化、只听乡野传说和说书故事的老百姓,反应却截然不同。他们听到“塞到鲫鱼肚子”里,第一反应不是模仿,而是震惊和一丝莫名的信服?“这这还能造假?”老农喃喃道,“从鱼肚子里掏出来的东西,那不就是天意吗?”在他们朴素的认知里,这种带着“神异”色彩的行为,本身就具有极强的说服力。他们完全没意识到,这东西是可以人为塞进去的。嬴政看着这一切,他最忌讳的就是这些装神弄鬼、惑乱民心的手段。【“当时四川广安县的文盲率超过百分之六十,意思是有六成的人没有读过书,那些人还真都吃这一套。”】各朝各代的观众听到这个数据,反应大多是沉默和理解。“这不是很正常吗?”许多人在心中默想。在他们所处的时代,能读书识字者本就是少数,十之七八的人都是读不起书的。朱元璋从自己的经历出发,对此更有感触,他粗声粗气地道:“难道读过书的就不会吃这套吗?”在他看来,愚昧与否,与识字有关,但并非绝对。视频的画面伴随着解说,出现了那颇具冲击性的一幕:【“于是在马兴的带领下,曾应龙的追随者齐刷刷地在院子里跪了一地。”】【一群衣着朴素的农民,在一个看似普通的农家院落里,朝着一个同样其貌不扬的男子虔诚跪拜。】看着这极具反差感的场景——怎么有点好笑。这场景既没有皇家仪仗的威严,也没有军阵肃杀的气势,就像是一出蹩脚的乡村社戏,充满了违和感。民国时期,那些经历过战火与动荡的战士们,看着天幕。他们皱紧了眉头,眼神中充满了愤怒和困惑。“这帮人真的太离谱了!”李世民看着那跪倒一地的信徒,叹了口气。曹操则是冷哼一声:“乌合之众!只需一队甲士,便可顷刻间灰飞烟灭。”:()天幕直播社死到各朝各代了