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第347章 簸箩会大对帐无极道主的状態究竟（第5页）

事实上也没人错，对错是立场决定的，能上簸箩会的存在，哪一个的立场不是坚定的自己？

“如果无极道主，当初只割捨了一点点自身。

那么，他当下的洞天，肯定比我们所有人的都大。

说不定，已经能堪比某些中號的世界了。

这样的洞天，就是找到了，我们又该如何应对？”

毕方似乎有些不敢入无极道主的洞天，不过仙祖显然没那么怕。

“如何应对？杀进去就是了。

我的想法不复杂，咱们这么多人一起磨，总能研究出破灭洞天法的法门。

每一个时代，都有时代中的最强法门，各不相同。

但有一点是相通的，最强法门出现后几千年，渐渐就会有相应的反製法门出现。

往往在这个反製法门被大规模的流传后，旧的最强法门就会被淘汰掉。

大天地的问题在於，上一次稳定时代已经过去了几千年，当初洞天法还没大量流传，相应的反製法门发展不足。

而洞天法带来的延寿优势太大，大家都想让此法兴盛的更久一些，从而淘汰掉后来者们。

但如果我们加速、加注，那么，洞天法就能跨越歷代最强法门的周期循环，在对其反製法门的发展上，达到更高的境界。

到那时，无极道主，也就没有那么可怕了。

我就不信，它能瞬间再换法门，还不损失自身的实力！”

仙祖的观点很多，关乎与眼下局势的有三个。

第一，洞天法可怕，但肯定能研究出反製法门——事实上大家都有，是个顶级金丹都有。

第二，要跨越『顶级法门-顶级法门反制-顶级法门淘汰』的周期，研究出更强的反製法门。

第三，无极道主再强，它的强一样要遵循基本规律。

什么基本规律？

到了修行的极致，发展的高效率和实力爆发的高强度绝不可能兼得！

修仙不是治国，金仙和天仙的分野就是对修行极限的突破，而修行极限的突破需要重构个体自身的存在。

重构类比重生，但又不是重生过去，而是以更好的状態成为新的自我，可以简单的理解为『成仙』。

这个重构的过程，后来者追求的是超越平均速度——仙祖点明了洞天法兴盛的原因，即，可以无差別的淘汰后来者，用资源优势化作实力优势。

但对已经占据实力优势和积累优势的老登而言，重构过程的目的，就指向了『让自己的修行跟得上版本变迁』上了。

时代在前进，修仙界没有经歷过什么工业gm，但经歷数不清的修行之法叠代。

就像小鱼猜测的那样，就像玉闕仙尊观察的那样，老登再强，也得一点点跟上时代的进程。

这个过程中，他们对效率的追求甚至比后来者还极致都怕慢。

万古天骄爭道果，簸箩会上却只有二十多人。

其他人呢？

一切的原因最后都是一个逻辑——被跑死了！

无极道主能逃出这种对抗的基调吗？

逃不出去的。

如果无极道主的状態是保持自身实力爆发的极致，那么，它的效率就会差，对版本更新的適应就差。

慢慢更新版本，压制无极道主的版本，这种局面下拖就是贏。

如果无极道主的状態是保持自身修行效率的极致，那么，它的实力就没那么强。

而从效率导向转化实力导向的重构过程，就足以让无极道主头疼的了。

仙祖的这些观点，其实很有意思。

因为毕方和簸箩老人还在求真，在具体的执行上困住了思维的边界。