原本来之前他们基本和黄观的想法一样,都觉得,朱闲恐怕和朱元璋别的义子如出一辙。
虽然有点才能,但可能没什么学识。
但是令他们倍感意外的是,朱闲对于儒学的研究,居然这么深刻。
各种引经据典,信手拈来,而且并非是单纯的套用句子,而是活学惯用。
可以做到这个程度,就足以被称为才子。
何况朱闲还能再进一步,在此基础上,拥有自己的见解与延伸。
这就更加难得了。
通常来说,可以做到这个程度,就能被冠上“大儒”之名。
何况,朱闲的理解非常新奇,让他们也很受启发。
后面朱闲还引用了,较为冷门的韩愈的文章,可见,朱闲不光是通读四书五经,还对先辈文章有所涉猎。
此刻,在他们看来,朱闲不再是那个脑袋空空的人。
而是习古通今的才子!
就连黄观,听完朱闲的言论,也不禁表情严肃的看向朱闲。
方才朱闲的论调,他也是第一次听说。
同时不由自主的陷入了沉思。
现在,看到朱闲这么郑重的,要发表言论,他更是竖起了耳朵,打算听一下朱闲的高见。
不自觉间,他自己都没有意识到,他已经把朱闲看做了大儒一般的存在。
这时,朱闲是平静的环视一圈,才缓缓的开口说道:“生而养之,唯断头可还,生而不养,唯断指可还,未生而养,乃百世难还!”
“这,便是我对孝义最终的理解!”
此话一出,全场皆寂。
群臣同时安静了下来,无人多发一言,但是他们的心中,却如同雷霆炸响。
这短短的几句话,却是囊括了孝义的全部精华!
更是阐明了,作为子女,应该怎样尽孝!
黄观、宋濂等当世大儒,更是纷纷面色凝重起来。